消失三年 复出还是顶流!李子柒为何无法替代

停更三年后,消失昨日,年复李子柒再度更新。出还

这一更新再度称霸互联网。顶流

消失三年 复出还是顶流!李子柒为何无法替代

微博上单个视频拿下了 1.3 亿观看,李柒 176 万点赞的为何无法数据,转发跟评论也都超过了 10 万。替代B 站上直接冲到全站第一,消失点赞跟投币都达到了 70 多万。年复

至于为啥要说,出还她再度称霸互联网,顶流而不是李柒中文互联网呢。。为何无法。替代

因为,消失外国网友也集体 “ 过年 ” 了。

在最近更新的,这期 613 万播放量的视频下,有 4 万多条评论,各国语言齐聚,质量还都挺高。

这些评论概括起来其实非常简单: “ 哥们不是吧,我眼花了?是李子柒回来了嘛? ” 。

写小作文的泰国网友。。

努力学习中文的国外网友。。。

互联网不缺顶流。

蔡徐坤、马保国、小杨哥,不同的领域,不同的身份,一样的红极一时,一样的时过境迁。

 “ 流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉 ” 。

但李子柒,却成为意外。

对于李子柒,可能很多人听说过,但没有具体了解过。用现在时兴的话来说,李子柒是一位深耕乡土田园赛道的博主,视频以乡村日常生活为主。

乡村生活是什么?柴米油盐酱醋茶呗,今天整个蒜苗,明天挖个笋子。

但跟别人不一样的是,李子柒的视频都是从头开始。

想要一床棉被?

第一步不是打开购物网站,而是:撒下棉花种子。

等育苗、开花,再摘采、收集。

收获棉花以后,还要经历弹棉花,把棉花固定、按压结实成被子的形状。

在镜头里,你可以看见种子如何一点点破土而出,棉花如何被棉花弓、弓竹弹成松松软软的状态,如何用摞盆按压棉花让其慢慢结实成型。

想吃叮叮糖,就去种一捧麦子。

想要一罐传统手工酱油,就先拿着锄头,在田里种下黄豆。

很多人喜欢田园生活,向往陶渊明笔下的 “ 采菊东篱下,悠然见南山 ” 的日子,在这些视频里,看着小麦随着季节变化,黄豆逐步发芽,无疑成了梦想照进现实。

农作物的生长需要时间,所以她的绝大多数视频里会有一个时间戳,经常一期视频开头还在秋冬,一片肃杀萧条,到了结尾已经是来年开春,万物萌发。

这些镜头里不仅有作物的生长,还会有特色小吃,节庆食物,以及古法非遗工艺的出现。

以最近的一期视频为例,这一期李子柒发现奶奶有个柜子坏了,准备重新捯饬一下。

于是,爬漆树取漆,学习成都漆艺中的雕漆隐花技法,雕出了金色麒麟图案和缥缈雾气,亲手制作了一个漆器衣柜。

为了修复这个柜子,她去成都漆器工艺厂,由成都漆艺国家级代表性非遗传承人尹利萍,指导接受了多日漆艺专业培训,遵循完整的工艺复原了这个柜子。

这一视频也让漆艺从束之高阁的珍藏品,回到大众视野。

在 YouTube 上,影响力巨大的中国博主屈指可数,而李子柒却是特例,她拥有两千万粉丝,影响力超过很多知名外国官方媒体。

所以,这期视频让几百万外国网友,了解到中国漆艺。

无论是葡萄皮来染衣服,还是施展传统漆艺,这些在国外人嘴里都有个统称,叫 “ 来自东方的神秘力量 ” 。

给沙特阿拉伯的妹妹,都整得学中文了 ↓↓

总之,如果你是外国人,这类视频能满足你对于中国的想象,如果你是中国人,你也能从中填补自己对田园生活,慢节奏人生的向往。

然而,尽管是顶流,但 3 年前因为跟 MCN 存在争议,李子柒选择了无限期停更。

她的停更让这个市场出现了一个巨大的内容缺口,不少粉丝都开始尝试寻找下一个 “ 李子柒 ” ,类似的田园生活博主、传统文化博主不断涌现,迅速圈粉。

比如同样走邻家妹妹路线的 @ 江寻千,从手工龙须酥撮到糖画,从打铁花到用冰雕刻巨龙, B 站累积粉丝 400 多万,抖音已经积累 2103.7 万粉丝,累计获赞 2.2 亿。

拍 “ 乡间里手活儿 ” 的归乡人山白,抖音粉丝也高达 1404.6 万粉丝, B 站 119.4 万。

还有很多粉丝量还没有到顶流,但视频质量与创意也颇为不俗的,比如 @I 彭传明,从打银簪到九制驴胶,还还原了古代化妆品青黛,挺多才多艺。

这些博主同样视频用心,画面精美,爆款众多,也用心追溯着中华传统工艺,从内容上来说,李子柒已经算不上独一份的存在。

但这些疯狂卷优质内容的博主们有彻底取代,消失三年的李子柒嘛?

呃,看李子柒重新更新后的流量势头,似乎,没人真忘记李子柒。

效仿者众,成功者也不缺,却没人彻底撼动她。

除了李子柒在这一赛道的先发优势之外,我认为,原因主要有二。

其一,美学。

对李子柒的最多讨论中,最多出现的一个词就是美学,美学是每个人基于自己审美的表达,虚无缥缈,难以捉摸。

而且传统文化赛道审美很难把握,一不留神,容易很油,或者太过于官方,像纪录片。但你看着她的画面,非常清爽,就是觉得舒服,觉得合心意。

李子柒构建了一套属于她自己的田园美学,通过这些画面成功还原了古诗里的 “ 空谷有佳人 ” ,你知道视频里有美化的成分,但不影响对她塑造出的这个世界的喜爱。

用山下智博的话来说, “ 她视频里的东西,让人感到莫名的怀念 ” 。

其二,生活。

在注意力就是经济的时代,看,这个动作本身就构成了消费。

你所看见的所有内容都是一种消费品,他们大都以短平快为主,充斥着压缩成本,节约时间的痕迹。

诚然,你也会在其他人的视频里看到非常多精细、需要耐心的手工活,但时不时出现的现代沙发,跳过一年四季万物生长规律的收获,还是会让你明确的知道:这是 “ 节目 ” ,不是生活。

而李子柒呢,她的视频自然也是一种消费品,但与其他人不同的是,她一件事从白天做到晚上,一个庄稼从发芽等到收获几个,一个物品耗费数月甚至是一年去制作,生活的边边角角都鲜活在那座大山里。

她提供的消费品,不是某项精美的内容,而是一整个由她构建,由她出演的 “ 归园田居 ” 。

在消费品被公司和工厂大规模生产,生活节奏被无限提速的时代里,原始的工艺和悠闲的生活缓慢消亡,你在早上 9 点的街头冲刺,因为担心赶不上那次打卡。

但这个世界上,有一个人生活在一个院子里,有花有草,种田喂鸟,陪伴家人。

你知道这是一种节目,但你忍不住献出一次点击,进入那个,能满足你对美好生活所有想象的小院子,从难以分辨白天黑夜的格子间 “ 走出来 ” ,去真切的感受四季的轮换。

在她回归更新的第一期视频下,有人留下了迎接超级英雄出场的标准台词:

当这个世界最需要她的时候,她回来了,欢迎回来。

综合
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